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【华龙网】羊的传人 教授一“据” 可怜“祖宗”

责任编辑:tzgdwsx 台州在线 台州网络电视台 发布时间:2012年12月27日 15:29 阅读次数:48次
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     中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出,相较“龙的传人”,中华民族更应是“羊的传人”。他说,被视为中华民族血脉的羌族,其名“羌”是甲骨文中最早记识族号的唯一文字。而在甲骨文中,“羊羌同义”,因此羌人又被称为“羊人”,其图腾就有羊。

      黄杨教授从“羊大为美”开始对“羊”生好感,而后钻进牛角尖出不来,选择性求证这个“羊的传人”,如此得出的结论,无疑会欠了点严谨和精准,欠了点文化传承流动性因素的考量,欠了点公众心理认同感研判。古人有“楚人一炬,可怜焦土”之叹,伤齿龙借此语叹曰:教授一“据”,可怜祖宗

      换句话说,如果某学者认定中华民族是另一种动物的传人,其在黄河流域寻根究底枯索考据,估计也一定能得出这种动物的种种褒奖历史典故印记,包括成为图腾。往历史看,有的民族基于丰衣足食诉求,有羊图腾;也有的民族基于猎狩本领艳羡心理,有狼图腾。且除动物外,植物、工具、职业等均能成为某些族群的图腾。

      现代科学考证认为生命物种始于海洋,我们该不该称自己为“鱼的传人”?又譬如,重庆黔江人石邦科先生研究出个“阿房宫”的命名来源于黔江的“阿蓬江”,“阿房宫应叫阿蓬宫”;复旦教授钱文忠坚称纣王是一位文武双全、功勋卓越的帝王。就是这种“我以我考证我论,旁征博引强贴签”。

      因此,哪怕黄杨教授给得出这门那门的针对羊的典籍,也只是“断裂”的、“单一”的孤证,缺乏论据与结论之间严密的逻辑自洽,甚至带着一种科学庸俗化、学术娱乐化的借雷人结论求粉的投机意味。

      往当下论,“龙的传人”应该已获得广泛共识认可,你黄杨教授冷不丁的给出一个“羊的传人”,跟国人公认的价值观不一致。这样一来,学术界商榷估计还没顾得上反应,坊间口水却无疑会先将你淹没。

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